fredag den 23. november 2012

Usoemmelig Lykke



Usømmelig Lykke
fritaget fra samtale
kun tanker og sanser
hensynsløs alene
kun visne blade
tramper jeg uforvarende på
sproget inde i hjernen
og billeder på vej
udefra ind
hvorfor skal ensomhed være trist?
er det tilladt
at være lykkelig alene?
 
 
 

onsdag den 31. oktober 2012

ikke fastlaast








Har lige hørt
poeten Ursula
Hendes trykte værker
er døde

- det siger hun selv -

Når de er ude
er de låst fast
kan ikke laves om
afskyvækkende”


Mine poetiske fugleklatter

- sikke et held -

ligger næsten uset
henne på nettet
hvor jeg kan nå dem
vride dem
sminke dem
smide dem ud
til evig glemsel

- også min egen -


http://vimeo.com/48816431

fredag den 14. september 2012

Sex og fristelse i Paradis




 
Der er sikkert andre en mig selv som har en forestilling om, at seksualiteten i henhold til Bibelen kom i verden ved syndefaldet – men.....

Første Mosebog Kapitel 2
v21 Da lod Gud Herren en tung søvn falde over Adam, og mens han sov, tog han et af hans ribben og lukkede til med kød. 
v22 Af det ribben, Gud Herren havde taget fra Adam, byggede han en kvinde og førte hende til Adam. 
v23 Da sagde Adam:
»Nu er det ben af mine ben og kød af mit kød.
Hun skal kaldes kvinde, for af manden er hun taget.«
 
v24 Derfor forlader en mand sin far og mor og binder sig til sin hustru, og de bliver ét kød.
v25 Adam og hans kvinde var nøgne, men de skammede sig ikke.
  
Syndefaldet?? (historien om slangen og æblet) Den kommer først bagefter, i Første Mosebog Kapitel 3 - og handler slet ikke om sex men klogskab/kundskab:
v1 Slangen var det snedigste af alle de vilde dyr, Gud Herren havde skabt, og den spurgte kvinden: »Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?«
v2 Kvinden svarede slangen: »Vi må gerne spise af frugten på træerne i haven, v3 men frugten på det træ, der står midt i haven, har Gud sagt, at vi ikke må spise af og ikke røre ved, for ellers skal vi dø.«  
v4 Men slangen sagde til kvinden: » Ye shall not surely die:
v5 For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as God, knowing good and evil.«

….tja, det var tider hvor den slags løfter kunne friste. I dag ville Eva nok sige til slangen: Blive som Guuuud? Gammel, med fuldskæg?? Kende ”Good & Evil”? Det mærke har jeg da aldrig hørt om! Så hvad skal jeg bruge det til? Hvad med "Prada" ? Er det ikke dit mærke?











mandag den 10. september 2012

Solen



Solen
Når solen drømmer
Drømmer hun om et evigt liv
Om at være den Gud
Som hun har været for mange
Den Gud som slet ikke findes


om solens levetid: http://www2.stvr-gym.dk/rs/p2007/gruppe1/levetid.html
22,231 milliarder år lyder af meget, men er trods alt kun en uendeligt lille del af evigheden
 


tirsdag den 28. august 2012

Moosbruggers Dødedans




Moosbruggers Dødedans

Harmonikaen spiller
natsværmere drages
af lyset på bordet.
Han griber disse skygger
og former dem med fingrene
til eventyrets drager.

En dråbe af blod
ind i verdenen falder
og derude kommer
orden i klodens ubærlige snurren.

Alt er nu kønt
smukt som den hæslige pige
som drages med i en runddans
og retter sit ansigt
op mod den trappe
hvorfra han øjner
at alle i dansen
forklares i skønhed
og adlyder ham.

Så danser han
usynligt for dem
som aldrig før i livet
bevæget af klange
som bliver til søvn
i den hellige jomfrus skød
for til sidst at hvile i Gud.

Danser usynligt
dødeligt befriet
indtil ----
alt bliver spindelvæv i frosten.
Da smiler han storslået 
døden i møde.


Moosbruggers Dance of Death

An accordion playing
while moths are drawn
to the light on the table.
Those fantasies he grasps
to squash them between his fingers
into small adventure dragons.
A drop of blood
falls into the earth
bringing order
into this globes unbearable tingling..

NOW everything's beautiful
like an ugly girl
drawn into a round dance
turning her face
towards the staircase
where he looks down.
As he opens his eyes
every dancer obeys him
transfigured in beauty.

So he starts dancing
invisible to them.
He who never danced in his life
moved by music
guiding him to sleep
in the Blessed Virgins womb
to finally rest in God.
Dances deadly freed
invisible

until everything turns
into a cobweb of frost.
 

Then magnificent he smiles
to death in the meeting.








søndag den 22. juli 2012

Vejrlig



Var man
bare lidt klogere
vidste jeg nok
hvad ”vejrlig” betyder.

Jeg har den idé
at ”vejrsituationen”
for tiden omtrent
er det samme.

Men VEJR LIG
er bare dødsens.

p.s.

Der er ingen generel meteorologisk definition af vejrlig. Derfor er det en vurdering, der skal gøres i hvert enkelt tilfælde af den entreprenør, der har kontrakt på udførelsen af en aktivitet.
http://www.teknologisk.dk/27896

torsdag den 12. juli 2012

Summertime



Sommeren hvor livet er let
hvis din far har tilpas med gryn
så du nemt undslipper regnen
til sommerlandet med garanti.

Så kommer du på glinsende vinger
som mor og far har betalt
og intet vil gøre dig fortræd
i sommerlandet med garanti.
  
Se dig omkring når du er der.
Hvordan er livet for dem
hvis mama and daddy
ikke står bi med garanti?









Summertime and the livin' is easy
Fish are jumpin' and the cotton is high
Oh, your daddy's rich and your ma is good-lookin'
So hush, little baby; don't you cry

One of these mornings you're gonna rise up singing
And you'll spread your wings and you'll take to the sky
But till that morning, there ain't nothin' can harm you
With daddy and mammy standin' by
  
George Gershwin – Porgy and Bess






lørdag den 16. juni 2012

Opium for folket




Så glor vi atter
Milliardvis
Efter en flyvende plastbold
Lader os løfte
Ud af virkeligheden
Op i nationalistisk begejstring
Iscenesat
Af internationale bryggerier
Og transnational tv


Her vinder endda grækerne
Slår de olie- og gasdrevne russere
I et skuespil
Hvor millionærer
Forklædt som drenge i shorts
Jagter drømme
Som varer tyve år og mere
Hvor brød og lege
Er øl og spil.


onsdag den 30. maj 2012

Viva la muerte – de skønne fortabte heltes fascistoide træk



„Die Weise von Liebe und Tod des Cornets Christoph Rilke“  
var hovedårsagen til at jeg som 14-årig fik en nærmest irreparabel afsmag for eksalteret sproglig skønhed. Nu er jo dansk og tysk – ikke mindst af historiske grunde – behæftet med meget forskellige konnotationer, men vær derfor ikke (heller ikke som  uskyldig,”blåøjet” skandinav) blind for, at ureflekteret higen efter skønhed  i k k e  er den rette fører gennem tilværelsen.

Deutsche Landser liebten Rilke: Während beider Weltkriege gehörte der Cornet in beinahe jedes Sturmgepäck - eine gefragte, ja verehrte Heldenliteratur. Rilkes Jugenddichtung traf den Zeitgeist und geriet zur Projektionsfläche jener Ideologien sowohl des Kaiserreiches wie der Weimarer Republik, welche schließlich in die Weltkriege mündeten.



"... der Cornet war das unvermutete Geschenk einer einzigen Herbstnacht, in einem Zuge hingeschrieben bei zwei im Nachtwind wehenden Kerzen; das Hinziehn der Wolken über den Mond hat ihn verursacht..."
R. M. Rilke am 17.8.1924 an H. Pongs

Die Weise von Liebe und Tod des Cornets Christoph Rilke
Rainer Maria Rilke GESCHRIEBEN 1899

»... den 24. November 1663 wurde Otto von Rilke / auf Langenau / Gränitz und Ziegra / zu Linda mit seines in Ungarn gefallenen Bruders Christoph hinterlassenem Antheile am Gute Linda beliehen; doch mußte er einen Revers aufstellen / nach welchem die Lehensreichung null und nichtig sein sollte / im Fall sein Bruder Christoph (der nach beigebrachtem Totenschein als Cornet in der Compagnie des Freiherrn von Pirovano des kaiserl. oesterr. Heysterschen Regiments zu Roß.... verstorben war) zurückkehrt ...«


REITEN, reiten, reiten, durch den Tag, durch die Nacht, durch den Tag. Reiten, reiten, reiten. Und der Mut ist so müde geworden und die Sehnsucht so groß. Es gibt keine Berge mehr, kaum einen Baum. Nichts wagt aufzustehen. Fremde Hütten hocken durstig an versumpften Brunnen. Nirgends ein Turm. Und immer das gleiche Bild. Man hat zwei Augen zuviel. Nur in der Nacht manchmal glaubt man den Weg zu kennen. Vielleicht kehren wir nächtens immer wieder das Stück zurück, das wir in der fremden Sonne mühsam gewonnen haben? Es kann sein. Die Sonne ist schwer, wie bei uns tief im Sommer. Aber wir haben im Sommer Abschied genommen. Die Kleider der Frauen leuchteten lang aus dem Grün. Und nun reiten wir lang. Es muß also Herbst sein. Wenigstens dort, wo traurige Frauen von uns wissen. DER von Langenau rückt im Sattel und sagt. »Herr Marquis ...« Sein Nachbar, der kleine feine Franzose, hat erst drei Tage lang gesprochen und gelacht. Jetzt weiß er nichts mehr. Er ist wie ein Kind, das schlafen möchte. Staub bleibt auf seinem feinen weißen Spitzenkragen liegen; er merkt es nicht. Er wird langsam welk in seinem samtenen Sattel. Aber der von Langenau lächelt und sagt: »Ihr habt seltsame Augen, Herr Marquis. Gewiß seht Ihr Eurer Mutter ähnlich –«, Da blüht der Kleine noch einmal auf und stäubt seinen Kragen ab und ist wie neu. JEMAND erzählt von seiner Mutter. Ein Deutscher offenbar. Laut und langsam setzt er seine Worte: Wie ein Mädchen, das Blumen bindet, nachdenklich Blume um Blume probt und noch nicht weiß, was aus dem Ganzen wird –: so fügt er seine Worte. Zu Lust? Zu Leide? Alle lauschen. Sogar das Spucken hört auf. Denn es sind lauter Herren, die wissen, was sich gehört. Und wer das Deutsche nicht kann in dem Haufen, der versteht es auf einmal, fühlt einzelne Worte: »Abends« ... »Klein war ...« DA sind sie alle einander nah, diese Herren, die aus Frankreich kommen und aus Burgund, aus den Niederlanden, aus Kärntens Tälern, von den böhmischen Burgen und vom Kaiser Leopold. Denn was der Eine erzählt, das haben auch sie erfahren und gerade so. Als ob es nur eine Mutter gäbe... SO reitet man in den Abend hinein, in irgend einen Abend. Man schweigt wieder, aber man hat die lichten Worte mit. Da hebt der Marquis den Helm ab. Seine dunklen Haare sind weich und, wie er das Haupt senkt, dehnen sie sich frauenhaft auf seinem Nacken. Jetzt erkennt auch der von Langenau: Fern ragt etwas in den Glanz hinein, etwas Schlankes, Dunkles. Eine einsame Säule, halbverfallen. Und wie sie lange vorüber sind, später, fällt ihm ein, daß das eine Madonna war. WACHTFEUER. Man sitzt rundumher und wartet. Wartet, daß einer singt. Aber man ist so müd. Das rote Licht ist schwer. Es liegt auf den staubigen Schuhn. Es kriecht bis an die Kniee, es schaut in die gefalteten Hände hinein. Es hat keine Flügel. Die Gesichter sind dunkel. Dennoch leuchten eine Weile die Augen des kleinen Franzosen mit eigenem Licht. Er hat eine kleine Rose geküßt, und nun darf sie weiterwelken an seiner Brust. Der von Langenau hat es gesehen, weil er nicht schlafen kann. Er denkt: Ich habe keine Rose, keine. Dann singt er. Und das ist ein altes trauriges Lied, das zu Hause die Mädchen auf den Feldern singen, im Herbst, wenn die Ernten zu Ende gehen. SAGT der kleine Marquis. »Ihr seid sehr jung, Herr?« Und der von Langenau, in Trauer halb und halb im Trotz. »Achtzehn.« Dann schweigen sie. Später fragt der Franzose: »Habt Ihr auch eine Braut daheim, Herr Junker?« »lhr?« gibt der von Langenau zurück. »Sie ist blond wie Ihr. « Und sie schweigen wieder, bis der Deutsche ruft: »Aber zum Teufel, warum sitzt Ihr denn dann im Sattel und reitet durch dieses giftige Land den türkischen Hunden entgegen?« Der Marquis lächelt. »Um wiederzukehren. « Und der von Langenau wird traurig. Er denkt an ein blondes Mädchen, mit dem er spielte. Wilde Spiele. Und er möchte nach Hause, für einen Augenblick nur, nur für so lange, als es braucht, um die Worte zu sagen: »Magdalena, – daß ich immer so war, verzeih!« Wie – war? denkt der junge Herr. – Und sie sind weit. EINMAL, am Morgen, ist ein Reiter da, und dann ein zweiter, vier, zehn. Ganz in Eisen, groß. Dann tausend dahinter. Das Heer. Man muß sich trennen. »Kehrt glücklich heim, Herr Marquis. –« »Die Maria schützt Euch, Herr Junker. « Und sie können nicht voneinander. Sie sind Freunde auf einmal, Brüder. Haben einander mehr zu vertrauen; denn sie wissen schon so viel Einer vom Andern. Sie zögern. Und ist Hast und Hufschlag um sie. Da streift der Marquis den großen rechten Handschuh ab. Er holt die kleine Rose hervor, nimmt ihr ein Blatt. Als ob man eine Hostie bricht. »Das wird Euch beschirmen. Lebt wohl. « Der von Langenau staunt. Lange schaut er dem Franzosen nach. Dann schiebt er das fremde

Blatt unter den Waffenrock. Und es treibt auf und ab auf den Wellen seines Herzens. Hornruf. Er reitet zum Heer, der Junker. Er lächelt traurig: ihn schützt eine fremde Frau. EIN Tag durch den Troß. Flüche, Farben, Lachen: davon blendet das Land. Kommen bunte Buben gelaufen. Raufen und Rufen. Kommen Dirnen mit purpurnen Hüten im flutenden Haar. Winken. Kommen Knechte, schwarzeisern wie wandernde Nacht. Packen die Dirnen heiß, daß ihnen die Kleider zerreißen. Drücken sie an den Trommelrand. Und von der wilderen Gegenwehr hastiger Hände werden die Trommeln wach, wie im Traum poltern sie, poltern –. Und Abends halten sie ihm Laternen her, seltsame. Wein, leuchtend in eisernen Hauben. Wein? Oder Blut? – Wer kann es unterscheiden? ENDLICH vor Spork. Neben seinem Schimmel ragt der Graf. Sein langes Haar hat den Glanz des Eisens. Der von Langenau hat nicht gefragt. Er erkennt den General, schwingt sich vom Roß und verneigt sich in einer Wolke Staub. Er bringt ein Schreiben mit, das ihn empfehlen soll beim Grafen. Der aber befiehlt: »Lies mir den Wisch.« Und seine Lippen haben sich nicht bewegt. Er braucht sie nicht dazu; sind zum Fluchen gerade gut genug. Was drüber hinaus ist, redet die Rechte. Punktum. Und man sieht es ihr an. Der junge Herr ist längst zu Ende. Er weiß nicht mehr, wo er steht. Der Spork ist vor Allem. Sogar der Himmel ist fort. Da sagt Spork, der große General: »Cornet.« Und das ist viel. DIE Kompagnie liegt jenseits der Raab. Der von Langenau reitet hin, allein. Ebene. Abend. Der Beschlag vorn am Sattel glänzt durch den Staub. Und dann steigt der Mond. Er sieht es an seinen Händen.

Er träumt. Aber da schreit es ihn an. Schreit, schreit, zerreißt ihm den Traum. Das ist keine Eule. Barmherzigkeit: der einzige Baum schreit ihn an: Mann! Und er schaut: es bäumt sich. Es bäumt sich ein Leib den Baum entlang, und ein junges Weib, blutig und bloß, fällt ihn an: Mach mich los!
Und er springt hinab in das schwarze Grün und durchhaut die heißen Stricke; und er sieht ihre Blicke glühn und ihre Zähne beißen.
Lacht sie?
Ihn graust. Und er sitzt schon zu Roß und jagt in die Nacht. Blutige Schnüre fest in der Faust.

DER von Langenau schreibt einen Brief, ganz in Gedanken. Langsam malt er mit großen, ernsten, aufrechten Lettern: »Meine gute Mutter, »seid stolz: Ich trage die Fahne, »seid ohne Sorge. Ich trage die Fahne, »habt mich lieb: Ich trage die Fahne – « Dann steckt er den Brief zu sich in den Waffenrock, an die heimlichste Stelle, neben das Rosenblatt. Und denkt: er wird bald duften davon. Und denkt: vielleicht findet ihn einmal Einer ... Und denkt: ... denn der Feind ist nah. SIE reiten über einen erschlagenen Bauer. Er hat die Augen weit offen und Etwas spiegelt sich drin; kein Himmel. Später heulen Hunde. Es kommt also ein Dorf, endlich. Und über den Hütten steigt steinern ein Schloß. Breit hält sich ihnen die Brücke hin. Groß wird das Tor. Hoch willkommt das Horn. Horch: Poltern, Klirren und Hundegebell! Wiehern im Hof, Hufschlag und Ruf. RAST! Gast sein einmal. Nicht immer selbst seine Wünsche bewirten mit kärglicher Kost. Nicht immer feindlich nach allem fassen; einmal sich alles geschehen lassen und wissen – was geschieht, ist gut. Auch der Mut muß einmal sich strecken und sich am Saume seidener Decken in sich selber überschlagen. Nicht immer Soldat sein. Einmal die Locken offen tragen und den weiten offenen Kragen und in seidenen Sesseln sitzen und bis in die Fingerspitzen so: nach dem Bad sein. Und wieder erst lernen, was Frauen sind. Und wie die weißen tun und wie die blauen sind; was für Hände sie haben, wie sie ihr Lachen singen, wenn blonde Knaben die schönen Schalen bringen, von saftigen Früchten schwer. ALS Mahl beganns. Und ist ein Fest geworden, kaum weiß man wie. Die hohen Flammen flackten, die Stimmen schwirrten, wirre Lieder klirrten aus Glas und Glanz, und endlich aus den reifgewordnen Takten: entsprang der Tanz. Und alle riß er hin. Das war ein Wellenschlagen in den Sälen, ein Sich-Begegnen und ein Sich-Erwählen, ein Abschiednehmen und ein Wiederfinden, ein Glanzgenießen und ein Lichterblinden und ein Sich-Wiegen in den Sommerwinden, die in den Kleidern warmer Frauen sind. Aus dunklem Wein und tausend Rosen rinnt die Stunde rauschend in den Traum der Nacht. UND Einer steht und staunt in diese Pracht. Und er ist so geartet, daß er wartet, ob er erwacht. Denn nur im Schlafe schaut man solchen Staat und solche Feste solcher Frauen: ihre kleinste Geste ist eine Falte, fallend in Brokat. Sie bauen Stunden auf aus silbernen Gesprächen, und manchmal heben sie die Hände so –, und du mußt meinen, daß sie irgendwo, wo du nicht hinreichst, sanfte Rosen brächen, die du nicht siehst. Und da träumst du: Geschmückt sein mit ihnen und anders beglückt sein und dir eine Krone verdienen für deine Stirne, die leer ist. EINER, der weiße Seide trägt, erkennt, daß er nicht erwachen kann; denn er ist wach und verwirrt von Wirklichkeit. So flieht er bange in den Traum und steht im Park, einsam im schwarzen Park. Und das Fest ist fern. Und das Licht lügt. Und die Nacht ist nahe um ihn und kühl. Und er fragt eine Frau, die sich zu ihm neigt. »Bist Du die Nacht?« Sie lächelt. Und da schämt er sich für sein weißes Kleid. Und möchte weit und allein und in Waffen sein. Ganz in Waffen. HAST Du vergessen, daß Du mein Page bist für diesen Tag? Verlässest Du mich? Wo gehst Du hin? Dein weißes Kleid gibt mir Dein Recht« »Sehnt es Dich nach Deinem rauhen Rock?«

»Frierst Du? – Hast Du Heimweh?« Die Gräfin lächelt. Nein. Aber das ist nur, weil das Kindsein ihm von den Schultern gefallen ist, dieses sanfte dunkle Kleid. Wer hat es fortgenommen? »Du?« fragt er mit einer Stimme, die er noch nicht gehört hat. »Du!« Und nun ist nichts an ihm. Und er ist nackt wie ein Heiliger. Hell und schlank.

LANGSAM lischt das Schloß aus. Alle sind schwer: müde oder verliebt oder trunken. Nach so vielen leeren, langen Feldnächten: Betten. Breite eichene Betten. Da betet sichs anders als in der lumpigen Furche unterwegs, die, wenn man einschlafen will, wie ein Grab wird. »Herrgott, wie Du willst! « Kürzer sind die Gebete im Bett. Aber inniger.

DIE Turmstube ist dunkel. Aber sie leuchten sich ins Gesicht mit ihrem Lächeln. Sie tasten vor sich her wie Blinde und finden den Andern wie eine Tür. Fast wie Kinder, die sich vor der Nacht ängstigen, drängen sie sich in einander ein. Und doch fürchten sie sich nicht. Da ist nichts, was gegen sie wäre: kein Gestern, kein Morgen; denn die Zeit ist eingestürzt. Und sie blühen aus ihren Trümmern. Er fragt nicht. »Dein Gemahl?« Sie fragt nicht: » Dein Namen?« Sie haben sich ja gefunden, um einander ein neues Geschlecht zu sein. Sie werden sich hundert neue Namen geben und einander alle wieder abnehmen, leise, wie man einen Ohrring abnimmt.

IM Vorsaal über einem Sessel hängt der Waffenrock, das Bandelier und der Mantel von dem von Handschuhe liegen auf dem Fußboden. Seine Fahne steht steil, gelehnt an das Fensterkreuz. Sie ist schwarz und schlank. Draußen jagt ein Sturm über den Himmel hin und macht Stücke aus der Nacht, weiße und schwarze. Der Mondschein geht wie ein langer Blitz vorbei, und die reglose Fahne hat unruhige Schatten. Sie träumt. WAR ein Fenster offen? Ist der Sturm im Haus? Wer schlägt die Türen zu? Wer geht durch die Zimmer? Laß. Wer es auch sei. Ins Turmgemach findet er nicht. Wie hinter hundert Türen ist dieser große Schlaf, den zwei Menschen gemeinsam haben; so gemeinsam wie eine Mutter oder einen Tod. IST das der Morgen? Welche Sonne geht auf? Wie groß ist die Sonne. Sind das Vögel? Ihre Stimmen sind überall. Alles ist hell, aber es ist kein Tag. Alles ist laut, aber es sind nicht Vogelstimmen. Das sind die Balken, die leuchten. Das sind die Fenster, die schrein. Und sie schrein, rot, in die Feinde hinein, die draußen stehn im flackernden Land, schrein Brand. Und mit zerrissenem Schlaf im Gesicht drängen sich alle, halb Eisen, halb nackt, von Zimmer zu Zimmer, von Trakt zu Trakt und suchen die Treppe. Und mit verschlagenem Atem stammeln Hörner im Hof: Sammeln, sammeln! Und bebende Trommeln.

ABER die Fahne ist nicht dabei. Rufe: Cornet! Rasende Pferde, Gebete, Geschrei, Flüche: Cornet! Eisen an Eisen, Befehl und Signal; Stille: Cornet! Und noch ein Mal: Cornet! Und heraus mit der brausenden Reiterei.
Aber die Fahne ist nicht dabei.
ER läuft um die Wette mit brennenden Gängen, durch Türen, die ihn glühend umdrängen, über Treppen, die ihn versengen, bricht er aus aus dem rasenden Bau. Auf seinen Armen trägt er die Fahne wie eine weiße, bewußtlose Frau. Und er findet ein Pferd, und es ist wie ein Schrei – über alles dahin und an allem vorbei, auch an den Seinen. Und da kommt auch die Fahne wieder zu sich und niemals war sie so königlich; und jetzt sehn sie sie alle, fern voran, und erkennen den hellen, helmlosen Mann und erkennen die Fahne... Aber da fängt sie zu scheinen an, wirft sich hinaus und wird groß und rot  ...
Da brennt ihre Fahne mitten im Feind, und sie jagen ihr nach.
DER von Langenau ist tief im Feind, aber ganz allein. Der Schrecken hat um ihn einen runden Raum gemacht, und er hält, mitten drin, unter seiner langsam verlodernden Fahne. Langsam, fast nachdenklich, schaut er um sich. Es ist viel Fremdes, Buntes vor ihm. Gärten – denkt er und lächelt. Aber da fühlt er, daß Augen ihn halten und erkennt Männer und weiß, daß es die heidnischen Hunde sind –: und wirft sein Pferd mitten hinein. Aber, als es jetzt hinter ihm zusammenschlägt, sind es doch wieder Gärten, und die sechzehn runden Säbel, die auf ihn zuspringen, Strahl um Strahl, sind ein Fest. Eine lachende Wasserkunst. DER Waffenrock ist im Schlosse verbrannt, der Brief und das Rosenblatt einer fremden Frau. – Im nächsten Frühjahr (es kam traurig und kalt) ritt ein Kurier des Freiherrn von Pirovano langsam in Langenau ein. Dort hat er eine alte Frau weinen sehen.

 




tirsdag den 8. maj 2012

Har du tænkt på statsministeren i dag?

-          et ateistisk udbrud    -

Har du tænkt på statsministeren i dag?
Hun har tænkt på dig!

Den hopper vi ikke på
vel?
Det ville da være
et pinligt slogan.

Det har dog trods alt
Noget sandt at fortælle:
Statsministeren findes!

 ”Har du tænkt på Gud i dag?
Han har tænkt på dig!”[1]
Det ved de ikke en skid om!
Det er deres trossag
men ikke min.

Dog skulle jeg tro
så tænkte den gud
altid på dig
og dig og dig og mig.
Skulle det være stort
for en alvidende almagt?









[1] Dette slogan er (var?) til at læse i en opslagskasse foran Bethaniakirken i Aalborg.

onsdag den 2. maj 2012

Ein Wienerlied



Mit blod er så lifligt og let
Det bærer mig og min cykel
Uden tøven og svimlen
Tredobbelt let
   Ved  hjælp af kemi.
 
Så - dummer jeg mig
Eftertrykkeligt once more
Kan Morpheus alvorlige bror
Ta’ mig i sine arme
    Før de hvide kitler.


Mein Blut in den Adern  
So luftig und leicht
Trägt mich und mein Fahrrad
Dreimal so leicht
    Dank der Chemie.

So – sollte ich wieder fallen
Aus Leichtsinn
mit vollem Schwung
Vielleicht kommt zu Hilfe vor allen
    Der Bruder Hein.



























mandag den 30. april 2012

Am Ersten Mai



1.maj  
(i Wien engang i 19halvtresserne)

lange rækker med røde faner
nelliker – ikke roser
trutmusik
fra sporvognskonduktører  på fridag
børnene ivrige frem og tilbage
ad de lange rækker
til sidst med ømme fødder

”Venskab!  Venskab!”

forbi det podium
hvor ældre herrer i frakker
plus et par kvinder
syntes at vinke fremtiden frem

dengang

Am Ersten Mai
Damals in Wien in den Fünfzigerjahren

endlose Reihen mit roten Fahnen
rote Nelken – keine Rosen
Blasmusik
von Straßenbahnern am Feiertag
eifrige Kinder hin und zurück
die endlosen Reihen entlang
und endlich mit müden Füßen

„Freundschaft!  Freundschaft!“

vorbei am Podium
wo ältere Herren im Mantel
und ein paar Frauen
der Zukunft zu winken schienen

damals


Das Foto stammt aus dem Jahre 1958










fredag den 27. april 2012

hvorfor ikke på tysk?

hvorfor ikke på tysk?

der
hvor man taber sit hjerte
og hovedet først
skulle sjælen findes

så hvorfor dog ikke
slippe ordene fri 
på deres hjemmebane?

kundskab og kendskab
skærpede blikket
og kniven
så overjeg skar
stemmebåndene over






onsdag den 25. april 2012

ark in the mist



My home
An ark in the mist
Grounded for twenty years

Never the less

She kept my beloved ones
And me
Away from distress



topdollar


”topdollar” ??
ha!
det må være noget
fra en cowboyderfilm
som Reagan var med i

den dollar har toppet
og skal den ha'
en kinamands chance
skal politbureauet i Beijing
hoste og hoste op
med billioner af Yuan



tirsdag den 24. april 2012

Spejdernes genkomst

....was nearer than I thought:


http://www.youtube.com/watch?v=eP0QJ_Ba1Bs

Spejdernes genkomst

Op
Ad den usandsynligt stejle grusvej
Efter flere hundrede tramp i pedalerne
Står jeg og ser
Hytten i skoven
Som venter
På UNGDOM -
Ikke på mig.

Her
Hvor skoven er spækket
Med blomstrende frugttræer
Dufter det nu til forår
Feminint sexet
Og siden til høst
Maskulint sexet
Af fyrrenål og løvfald.

En god del af storbyens ungdom
Har nu I godt et par år
Rendt rund i skovmandsskjorter
Og mountain-boots-lookalikes.

Tænker jeg
På den hytte i skoven
Er det hillbillyudstyr i byen
Porno på iphone
I forhold til fuldbyrdet kærlighed.

Kald mig Alexander
Hvis ikke Spejderne får 
Deres snarlige genkomst.

Die Wiederkehr der Pfadfinder

Rauf
auf dem steilen Schotterweg
noch in den Pedalen
seh‘ ich die Hütte im Wald
die wartet da
auf die JUGEND -
nicht mich.

Hier Im Wald
voll blühender Bäume
duftet der Frühling
erotisch und weiblich
und der Herbst
männlich
nach Tannen und Laub.

Seit ein paar Jahren
tragen  Jungs in der Stadt
Jacken und Stiefel
a lá kanadisches outback.

Vergleich ich das so
mit der Hütte im Wald
ist der Hillbilly-Look der Stadt
- not the real thing -
wie Porno am Handy.  

Steh'n wir im Wald 
kurz 
vor der Pfadfinder Wiederkehr?






















tidsfaldet

tidsfaldet

tiden falder lige som en sten
erfaringen erstatter forventning og håb
de ældgamle drømme forsvinder
ingen steder hen

muret inde i tryghed
tomme hænder og en tom hjerne
- leve livet fra dag til dag -
en højfjeldssol i stedet for følelser
varme der kun kommer udefra 

en dagligdag så fastlåst
og kun en blyant at gøre sig fri med
latter omkring ligegyldigheder
små ondskaber og skuespil uden ende

ærligheden bliver for farligt
- nej, den har altid været det.




Lad os vaelte disse mure

Lad os vælte disse mure

Tanken står alene
så ynkeligt
uden
de helt rette ord
hvor følelser fylder det meste
billeder fulde af farver, lugte og smag.

Indestængt det hele
af kravet
om de helt rette ord
mens gløden fortærer sig selv.

Kammerater, mennesker, venner
Slå til!
Lad os vælte disse mure,
der skiller handling fra tanken.








amok prohibited

amok prohibited

Et rødt slør formørker på én gang
Det, bevidstheden rummer
Og frem bryder et væld af blod
Smadrede glas, skrigen og had

- ta’ afstand -
- bare stå stille -

Dimensionerne falder
Til rette igen
Et koldt glimt af vrede

- tæmmet -

Angsten for mig selv
Lurer i mørket.





akademiker

om at blive færdiguddannet som akademiker

Trække sig tilbage
som en snegl i sit hus
så kun hjertets banken fortæller:
Denne isolation er intet vinterhi.
Spise, drikke
og glæde sig
mest på andres bekostning.
At vide uden at føle.
Et vellykket forsøg
med blandt andet mig
som resultat.



Afsked II

Afsked II

Afgang
Afstand
Afmagt
en stakket frist
af trældom
tydes om
til livets salt og mål.

Ingen broer bliver brændt
de rådner bare stille bort
og de hænder
der kommer mig i møde
rækkes til farvel.






haand paa haand

hånd på hånd

en nåde
en gave
en lykke
en sorg
brændsel til fantasiens bål